المهر الواثب

رمضان هو الشهر التاسع في التقويم الهجري. وشهر رمضان هو شهر مميز لدى المسلمين، حيث أنه يختلف عن باقي شهور السنة الهجرية. ما يميز هذا الشهر هو صيام المسلمين فيه من الفجر و حتى غروب الشمس. لشهر رمضان مكانة خاصة في نظر المسلمين؛ لأنهم يؤمنون أن القرآن نزل على رسول الله محمد في ليلة القدر من هذا الشهر في عام 610 م،حيث كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غار حراء عندما جاء إليه الملك جبريل، وقال له اقرأ باسم ربك الذي خلق وكانت هذه هي الآية الأولى التي نزلت من القرآن، والقرآن أنزل من الل

اليوم سوف نناقش موضوع الجدال الذى حصل ويحصل كل عام الا وهو تحديد رؤية هلال رمضان وشوال
حيث اختلف المسلمون ايضا هذا العام فى تحديد بداية رمضان وبداية شوال الذى هو عيد الفطر
حيث انقسمو لثلاث مجموعات ما بين من صام يوم  31 اغسطس و 1 سبتمبر و2 سبتمبر
مش عارف هم عملوا كاس امم اسلامية ولا …..؟
وكل هذا قد انتهى ولكن جائت الفروقات مره اخرى فى اعلان العيد
فجزء من المجموعة الثانية افطرت مع اول مجموعة يوم الثلاثاء الموافق 30 سبتمبر  وافطر الجزء الثانى من المجموعة الثانية فى يوم الاربعاء
اما المجموعة الثالة فانها افطرت يوم الخميس
ها الخلاف والجدل والذى يصب فى مصلحة اعداء المسلمين والاسلام من تشتت وتفرق فى الراى لكى يسهل عليهم كسر شوكتنا
وهذا الخلاف ليس خلاف فقهى
ولكن كلنا يعرف انه اختلاف سياسى بحت
ولو قلنا ان المجموعة الاولى  كانت على صواب فانها قد صامت 30 يوما عدة واكمالا
فكيف افطرت جزء من المجموعة الثانية فى 29 يوما وكل المجموعات قد اكملت 30 يوما
يقولون انهم قد افطروا على رؤية شاهد واحد
شاهد واحد؟؟؟؟؟؟؟
كيف هذا!!!
يقول الدين فى هذه المسائل انه يجب قبول شاهدين عدل وليس واحد
هنا نقطة يجب ان ونضحها الا وهى التزام هذه الدول بالسنه
اذا كيف هذا وقد اهملو اهم شى الاوهو الشهود
اذا عندما اهملو هذا البند لماذالم يعترفو بحسابات المجلس الاسلامى لرصد الاهلة !!!!
تضاربات ومنها نفهم ونؤكد ان هذا الخلاف هو سياسى بحت.
على حسب المعلومات التى وردت الينا انه قد رؤى  الهلال فى

دائما يطل علينا
ضيفا عزيزا على قلوبنا وانفسنا
ننتظره بفارغ الصبر
لكنه
 دون سابق انذار
سرعان مايفارقنا
انه الشهر الفضيل
شهر الرحمة والغفران
شهر رمضان الكريم
حيث لم يتبقى لعيد الفطر لعام 1429 الموافق لشهر سبتمبر من عام 2008م غير يومين.
ورغم ان العيد فرحة للصائم الا انه لم يتبقى شيئ منه.
لقد كان العيد فى الماضى عشر ايام بلياليها .

هو أول أعياد المسلمين والذي يحتفل فيه المسلمين في أول يوم من أيام شهر شوال ثم يليه عيد الأضحى في شهر ذو الحجة. وعيد الفطر يأتي بعد صيام شهر رمضان ويكون أول يوم يفطر فيه المسلمين بعد صيام الشهر كله ولذلك سمي بعيد الفطر. ويحرّم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر، ويستمر العيد مدة ثلاثة أيام.
ويوم العيد هو يوم فرح وسرور، وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله) الله: قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (يونس: 58 ).

أصل الكلمة
العيد
 هو كل يوم فيه جمع، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: سُمِّيَ العيد عيدًا لأنه يعود كل سنة بفرحٍ مجدد. (لسان العرب ). وعيد الفطر سمي كذلك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام رمضان.

التهنئة بالعيد
قال جبير بن نفير: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك (فتح الباري )

وقد جرت العادة في كثير من الدول العربية بالتهنئة بقول: عيدكم مبارك، أو كل عام وانتم بخير ،كل سنة وانتم طيبون.

العيد: معاني وحِكم
لقد تميزت أعياد المسلمين عن غيرها من أعياد الجاهلية بأنها قربة وطاعة لله وفيها تعظيم لله الله وذكره كالتكبير في العيدين وحضور الصلاة في جماعة وتوزيع زكاة الفطر مع إظهار الفرح والسرور على نعمة العيدين ونعمة إتمام الصيام في الفطر.

والمسلمون يتسامون بأعيادهم ويربطونها بأمجادهم، ويتحقق في العيد البعد الروحي للدين الإسلامي ويكون للع

هو مؤشر أول يوم في شهر شوال حيث يحتفل المسلمون بعيد الفطر، الذي يأتي كنهاية لصوم شهر رمضان . و يتم تحري هلال شوال في الجهة الغربية من السماء في ليلة التاسع والعشرين من الشهر الهجري، أي الليلة التي تقع بين يومي 28 و 29 رمضان. فإن تم رصده يكون رمضان 30 يوما، و يصبح اليوم التالي هو أول شوال، و إلا يتم إتمام رمضان إلى الثلاثين يوما.
* شروق القمر و غروبه

القمر يشرق ويغرب تماما كما تشرق الشمس وتغرب. يعتقد الكثيرون أن القمر يشرق ليلا ويغرب نهارا، و هو مفهوم خاطئ, ففي الواقع يختلف وقت إشراق و غياب الهلال من يوم إلى أخر، فالقمر يغير أطواره كاملة كل 29.5 يوماً تقريباً، حيث يمكن رؤيته يتحول من طور إلى طور، مبتدئًا بالمحاق، ومروراً بالهلال المتزايد، ثم التربيع الأول والأحدب المتزايد، ثم البدر والأحدب المتناقص، ثم التربيع الثاني، ثم الهلال المتناقص، وعودة مرة أخرى إلى المحاق و خلال هذا التغير يشرق القمر و يغرب خلف الأفق. وفي المقابل فالشمس تشرق دائما من جهة الشرق صباحا (بشكل عام)، وتغرب في جهة الغرب (بشكل عام) و تستغرق المدة بين كل شروق شمس و التالي 24 ساعة. أما القمر فهو لا يشرق دائماً ليلا كما لا يغرب نهارا. فموعد شروق القمر يعتمد على طور القمر.فمثلا عندما يكون القمر محاقا ( معتم ) فهذا يعني إنه يشرق مع شروق الشمس ويغيب مع غيابها (بصورة تقريبية). و في طور الت